روایت خانه شهید

به نام خدا

ما یعنی بچه های مسجد فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هر هفته به منازل شهدا میرویم، و برای هر کاری یک مسئول داریم.

محمدرضا قندی (12ساله)

کرب و بلا

کربلا کرب بلاست مانند هیچ جای دیگر نیست
هر جای دیگر که بروی اما تجربه کربلا رفتن نمی شود...

زمزمه هایش از اربعین سال گذشته در سرم شکل گرفت اما آنقدر جدی نبود
تا اواسط تابستان امسال هم هنوز مردد بودم که امسال اربعین کربلا بروم؟
با خانواده بروم؟
یا با بچه های کانون؟

حامد یزدی

جاماندگان

جاماندگان

از چند روز قبل اربعین بخش اعظمی از مردم به قبله عاشقان راهی می شوند بخش کمی باقی می مانند و سعی می کنند با کارهایشان خود را به امام (علیه السلام) نزدیک کنند.بعضی از بچه های مسجد فاطمه زهرا(سلام الله علیها) جا ماندن وخودشون رو با کاراشون به اون امام نزدیک کردند.

محمدآرمین رهنما

برای خدا به مسجد برویم

بسم الله الرحمن الرحیم

ما برای خدا و عبادت او به مسجد نمیرویم، ما برای دیدار دوستانمان و معاشرت با آنها به مسجد میرویم.! معاشرت با مومنین و حضور در اجتماع مومنین امری بسیار نیکو است که از قِبَل آن امور خیر دیگری چون اطلاع از حال مومنین و احیانا دستگیری از برادر مومن ویا دیگر خدمات  خیرخواهانه اجتماعی صورت میگیرد اما ذات مسجد و هدف اولیه از آن عبادت و یادخداست... ما به مسجد و یا حتی نماز جمعه میرویم تا دوستانمان راببینیم البته نمازی هم بخوانیم.

حسین الهی

دانشگاه و تجربیات بنده

بسمه تعالی

اسم دانشگاه که می آید معمولا فکرمان قاعدتا باید به این سمت رود که محلی برای تحصیل وعلم اندوزی دانشجو ها در پیش داریم. قبل از دادن کنکور خیلی ها میگفتند سختی کار همین کنکور است و بعدش راحت میشوید اما حقیقتا این طور نیست...

حسین حداد

مسجد

بسم الله الرحمن الرحیم

1-    غایت کار به اصطلاح فرهنگی در یک مسجد چیست؟

2-    مخاطبین کار فرهنگی در مسجد چه کسانی باید باشند؟

فرضیه­های خام اولیه من:

1- مسجد گذرگاه است، باید این گذرگاه طوری طراحی شود که

• اولاً برای همه گذرگاه باشد اما چراغ آن خاموش نگردد و فعالیت­هایش سست و کمرنگ نگردد که جمع بین این دو موضوع کار سختی است.
• ثانیاً کسانی که به مسجد می­آیند صبغه و رنگ دینی پیدا کنند و در مسیر انسانیت قدم بردارند.
• ثالثاً مسجد باید روی محله تأثیر مثبت بگذارد.

2- با مراجعه به سیره رسول الله مشخص می­­شود که انحصار کار فرهنگی در مسجد در نوجوانان کار اشتباهی است.

اما جهات دیگری هم وجود دارد از جمله این که اکنون که خانواده­ها چنان که باید و شاید تربیت اسلامی فرزندان را به عهده نمی­گیرند و چه بسا بیشتر خانواده­ها نسبت به مذهب لابه شرط و تعداد اندکی نیز به شرط لا باشند و از طرف دیگر نوجوانان روح پاکی دارند و تعلقات دنیا در روح آن­ها رسوخ پیدا نکرده و از طرف دیگر با مسأله نفس­گیر بلوغ جنسی روبه رو هستند شاید در زمان کنونی که وقت و نیرو کم است کار روی آن­ها بهتر و مفیدتر باشد.

اما اگر بخواهیم رسالت مسجد بما هو مسجد را منحصر در فعالیت روی نوجوانان کنیم این اشتباهی بس بزرگ است. اگر بخواهیم کاری اساسی کنیم باید دقیق سیره فرهنگی رسول الله در مسجد را بررسی و توانایی­های لازم را کسب و آن سیره­ی نورانی را اجرا کنیم.

 محسن علیگو